薛文德

堂姐的老婆今年56岁了，在西安当保姆4年多了，春节期间她给我讲了一些她在西安当保姆时的故事，让我唏嘘不已。

四年前，表姐媳妇通过家政公司第一次当保姆西安北郊家政公司，由于她熟练掌握家里做饭、洗衣等家务，不需要岗前培训，直接上岗。家政公司包吃包住，交了200元押金，等了一天后，她就开始在店子路一客户家里干活了。业主是一对老夫妻，退休人员。第一顿早餐做好后，业主对她的手艺很满意，干了两天就被认可，算是试工通过了，就留下来继续干，每月工资2600元。表姐媳妇是个勤劳淳朴的农村妇女，把家里几亩果园留给表姐管理。一个女儿已经出嫁，儿子28岁了，还没找到对象，她想来想去，就出去打工了。

工作了两个月，正是苹果收获的季节，她不得不请假回家摘苹果。摘完苹果回去的时候，客户已经换了保姆，家政公司又给她找了另一户人家，在西安的北郊。她坐了好几次公交车才到那户人家。第二天吃早餐，主人给她们每人一包牛奶、一个鸡蛋，保姆却没有。堂嫂问给她吃什么，可两位主人却很冷淡，只让堂嫂吃汤和馒头。堂嫂忍气吞声，心想吃什么无所谓，只要不饿就行，可几天下来，两位主人天天无动于衷，挑这挑那，不让堂嫂炒土豆丝放醋，油不能太多，每顿饭都站在一旁监督。堂嫂一气之下辞职了。

理论上来说，保姆也是人，打工者也是有尊严的。保姆不是旧社会的佣人，更不是奴隶。如今社会，有人看不起保姆。难怪我堂嫂说，家里换了十多个保姆，最长的也干了不到一个星期。当然这只是个例，大部分客户还是很好的，尤其是高学历家庭，把保姆当成自己的家人，保姆吃什么主人就吃什么，一月有4天假，过节还有奖金，虽然数额不多，但让人心里很舒服。我堂嫂说，人要善良，保姆不能贪财。她给我讲了这么一个故事：

一位漂亮保姆在主人家里看到一件古董，于是在休假前一天偷偷把东西装进口袋。主人发现后，断定是她拿了。打电话说不是。人家检查针孔摄像头，发现确实是她拿的。于是报警。派出所通过家政公司给她打电话，她立刻被戴上手铐关进监狱。这样的人品怎么能当保姆呢？

这是另一个故事：

60岁的农村妇女杨大妈，经人介绍给一位退休老太太当保姆。主人比保姆大十多岁，退休金很高，但主人是艰苦年代出身，非常节俭，甚至到了抠门的地步，还瞧不起农村人，把食物分成等级。冰箱里总是堆满了食物，但主人却总是舍不得吃。杨大妈很包容，每次回农村老家都给她带很多当地的特产。但主人不为所动，冰箱里的东西从年初一直放到五一，有些已经坏了但杨大妈不让吃。主人走路困难，就让杨大妈去买菜，回来后却一一核对账目。人们常说：不招你怀疑的人，也不要怀疑你招的人，你处处提防，人家怎么受得了？

有一次，杨大妈的儿子来看望母亲，带了许多当地的特产。老太太看上去很高兴，交际得也不错。可儿子走了之后，她起了疑心西安北郊家政公司，以为他是来偷窥她的，就对杨大妈发火。杨大妈忍气吞声，一句话也不敢说。考虑到回到农村后要和小儿子夫妻闹矛盾的日子，她只好继续干活。本来她只负责老太太的吃喝玩乐和家务，可老太太有个离异的儿子，生活不好，经常来白吃白喝，他的衣服脏了，杨大妈就去洗。老太太还有一个孙女和她一起住，孙女交了男朋友，经常来白吃白喝。就这样，杨大妈经常给三四个人做饭，她一个月的工资只有1800元。她就这样坚持了两年。 随后杨阿姨又去了另一户人家，工资是2600元。客户还是一位老寡妇，工商局局长的遗孀，患有轻度老年痴呆症，走路不太好，语言表达能力很差。她的一儿一女很孝顺，母亲想吃什么就给什么，主要注重营养和健康。一切都由杨阿姨安排。杨阿姨就像陪着一个智力还未发育的孩子，给她干活很舒服，决定再干几年，把老太太送走，回家养老。

表嫂说，98%的保姆都是50岁以上的农村妇女，她们从事这个行业，是因为农村农产品卖不出去，或者是自己一个人住，不想过得太辛苦，或者是年迈的寡妇，想挣点钱养老。表嫂说，很少有人愿意干这种服侍别人、被人欺负、瞧不起别人的工作，都是没得选择才干的，说白了，都是因为没钱。

有时我想，正是因为贫富差距，城市和农村两大阵营人民生活质量的差异，才产生了这种过去被称为“剥削”的特殊劳动。所谓真正的“人人平等”，无论在过去还是现在的中国，还是在世界任何地方，恐怕永远都只是一句空话，在现实生活中都难以实现。

当然，中国社会也曾有过“人人平等”的时代。人们之所以怀念毛泽东时代，是因为历史上有那么多人为“平贵贱、平贫富”而努力。中国几千年的封建社会，把人们分成了不同的阶级，只有伟大领袖毛主席领导的一批共产党人，才真正实现了这个目标。然而，历史的车轮滚滚向前，虽然改革开放让我们富裕了起来，但人与人之间、城乡之间的差距却越来越大。当然，也正是因为有了这个“差距”，我们的社会才能继续滚滚向前，这也符合马克思政治经济学的论述​​。保姆就是这个特定历史时期的产物。

我一直在思考“农民工尊严”的问题。西安的大户人家和小户人家，有无数来自农村的阿姨、嫂子在当保姆，在好坏的环境中体验着或好或坏的保姆生活。我妈妈和表哥嫂子至今还在从事这个行业。我很纠结要不要让年过六十的母亲去当保姆，我写了一篇纪实文章《我送妈妈去当保姆》发表在“文艺陕军”平台上，引起了网友的热议。我在想，既然我们无法改变这个社会，那就只能适应这个社会，因为按照正常的生理年龄，我们每个人至少要在这个社会生存六十年（在没有意外的情况下）。

劳动创造美丽，劳动最光荣。今天我们的社会，已经没有了高低贵贱之分，只有社会分工的差异。话虽如此，这其实只是一种理想的生存状态。在人们的传统意识中，体力劳动和脑力劳动还是有区别的，服务业人员的报酬和地位永远比不上管理、教育、制造、创新等行业。然而，我们的社会是一台无所不能的机器，没有一个行业，这台机器就无法正常运转。当一些高级知识分子以“保姆”的名义进入保姆行业，保姆就不再是一个普通的服务型职业了。存在即合理，合理才会有需求。我们追求一种人人有事可做的生活方式。实现这个目标，社会才能和谐稳定，一切正能量才能发扬光大。

看完一个小品《保姆和保安》，笑声让我思考很多。当今世界，很多国家的人民还在遭受炮火和战争的摧残，但我们生活在和平稳定的环境中。我们的国家走在建设发展的光辉道路上，人民幸福美满。我们尊重每一个职业，让每个人都有尊严地生活，创造了我们所提倡和希望的理想生活环境。只有这样，我们的人民才能真正幸福健康，我们的国家才能繁荣昌盛。

关于作者

作者简介：薛文德，兴平南市镇人，在全国各类报刊杂志发表诗歌、散文二百余篇，现居咸阳。